结束了瑜伽导师培训课程后，我才正式的去了解自己的身体构造。我在练习瑜伽体式时只一味的想把体式做到位，但没有意识到身体上的深浅肌肉、关节、五脏六腑与体式有多大的关系。             能够掌握身体构造的知识，会让练习瑜伽者更能把注意力集中在人体的大肌肉群来做出特定的动作，再使用较小的肌肉来调整动作，以便安全有效的达到体式的正位而又不会造成其身体部位如肌肉、关节、骨骼的伤害。还有呼吸系统让我们把呼吸转化为能量而流动到我们身体里每个细胞而激活。在瑜伽里有很多的扭转、弯曲、后弯、前倾的动作，我们可以通过这些动作来刺激五脏六腑它们有效的发挥功能。              就与轮式来论吧 ！梵文名称 Urdhva Dhanurasana 在这个高难度的动作里所要注意的肌肉就包括了大腿的前侧股四头肌、后侧的膕绳肌、腹直肌、腰大肌还有手臂上的三角肌、肱三头肌、肘后肌也包含踝关节、膝关节、髋关节、肩关节、肘关节、腕关节。它们都是息息相关的而又各自发挥去完成这个任务。我初时练这个体式时，曾经让自己的重量强行推向头部和手臂，而使上半身难以抬离地面，重力就会转移在手腕上。而且髋关节无法轻松地伸展，腰椎被迫过度活动。就这样我的手腕和腰椎受伤了🤕️，后来经过老师的引导，现在能掌握还满好，施力时不会费劲了！而且这个体式还能够增强心肺功能。                                       总结是，瑜伽练习者能够掌握对人体解剖的学识，更能够发挥到体式的形成还可以增进身体健康。也能够帮助其他学员在练习体式不受伤害。

谈起瑜伽，从接触到TTC结束，大概3个多月时间，说起为什么会从瑜伽小白直接就报了TTC,我想说，我只是因为一个体式——犁式。 起初接触瑜伽是十多年前吧，大学时期，我的柔韧度还可以，因为学校每周一节形体课，培训时同屋的女生是瑜伽教练，偶尔会教我们一些拉伸，但是并没放在心上。再来就是十年前自己在家练了两次，热身不够，拉伤腰跟大腿的肌肉！之后就有了宝宝，知道今年…… 长久的不运动，驼背等不良习惯，感觉自己经常头晕，肩颈部特别的紧，刮痧按摩缓解一些，但是顶不了几天，有一天送孩子去街舞课，遇到我的老师，由于自己无精打采，她问我怎么了，我说我肩膀很重，头晕……她教了我几个活动肩颈的动作让我回去，再找找视频慢慢练，每天20-30 分钟。 由于有拉伤经验，所以这次我很小心的练习，起初肩颈，再到脊椎，到双腿，循序渐进的找一些视频练习着，几个星期后觉得自己身体轻松了一些，便每天早上找一些视频来跟练，有些难的，只看不练，直到有一天，视频练习犁式，我自己也尝试着跟练，做的不标准，但是居然可以做到，开心之余突然就想去专业系统的学瑜伽，然后去网上了解了一下之后就打电话给我的老师，刚好，老师说他们要开华文瑜伽教培课程，但是需要等一段时间。我说:可以 ，开课通知我！犁式的第二天，肩膀脖子疼的要命，我知道我应该又是热身不够，或者哪里做不对，这坚定了我去参加瑜伽教培的决心。同时也正是通知了我的家人们，我要去瑜伽教培课，时间在周末，所以请大家配合我，无论如何我都要去！很意外的是，我老公很支持。 再之后就等待开课，然后上课，第一堂体式课，我真的是颤抖着全身出来的，差点爬回家……一个八体投地就要命了的感觉，看着同学们每一个口令都做的那么漂亮标准，再看看自己，体式名称都听不懂，就开始后悔，是不是应该慢一点再来上教培课……但是，没有后悔药，只能坚持，心态调整好，开始慢慢练习，中间，同学借我了一本艾扬格瑜伽书，我打开看到主页的体式便是—犁式，很神奇，就感觉冥冥之中就注定我要去学瑜伽一样。然后我就尝试各种解锁办法，查资料，视频……我怕受伤，练习之前不懂随时问老师，老师耐心解答，同学们也热心帮助，不知不觉的发现了身体的变化，顺利解锁八体投地，之后，标准的下犬，上犬，平板，三角，侧三角，半月，侧板等等以及我觉得我永远不会解锁的头倒立，四柱，乌鸦和船 ……这个过程，有老师同学的鼓励和帮助，有自己的付出和坚持！让我觉得直接参加教培课程是正确的选择，因为它会让你的汗水每一滴都不白流，都有它存在的意义！很感谢我的老师，我的同学以及家人和我自己！感恩，瑜伽路上有你们一起……现在已经开始教免费瑜伽课，听到学员们说，老师下节课我还来，听到学员们说，你教的很好，收一些费用吧！那种心中的喜悦不是能用钱来衡量的。摸索了一些经验后，努力让自己变得更好。          

瑜伽哲学是个很深奥的话题，我看了一些资料左思右想，也不知道如何下笔。就讲下自己对瑜伽八支里制戒（Yama)与内制（NIYAMA）的理解吧！              Yama                   Niyama 不暴力                     要自省 不欺骗                     要知足 不偷盗                     要洁净

Description of  Vata Dosha Combination of the space and air elements. People with a predominantly Vata constitution are often lean, with dry skin, cold hands and feet and variable digestion tending toward bloating, discomfort, and constipation. Their sleep is typically light, and their lifestyle routines tend to be irregular. When

    说到调息，虽然我了解的不多，但是TTC上也是认真听老师讲了的。平时也有练习，多少也会比纯小白强一点点。感觉如果真的说不出点什么就有点对不起自己的老师了。 那么就先说下自己，从一开始腹式呼吸到乌加依呼吸法，回想一下！起初并不懂，由于是小白对体式也不熟又紧张，很多时候都是吸气然后屏息出力做的，后来上课呼吸系统的课，才知道自己把有氧运动的瑜伽，变成了无氧运动。因此总是肌肉疼！开始有意识到呼吸的重要性，所以有用心去感受自己的呼吸以及配合呼吸做动作……比如从最开始的拜日式，虽然我平时的习惯也是鼻呼鼻吸不会让自己很喘到需要用嘴巴呼吸，但是每次练下来也不知道哪里该是呼哪里该是吸，知道有一次TTC课上老师让我们锻炼自己喊口令时我才意识到。回到家，决定先从12式拜日式研究起，先熟悉体式，然后慢慢配合呼吸。 吸气，双手向上后弯 呼气，站立前屈 吸气，右脚向后一大步，左脚向后一大步 呼气，膝盖落，下巴落，胸落， 吸气，向上，眼镜蛇式 呼气，下犬式 吸气，右脚向前一大步，左脚向前一大步 呼气，前屈 吸气，双手向上后弯 呼气，双手合十于胸前 每一个体式我都慢慢体会发现，向上伸展打开胸腔的体式都是吸气，向下延展的休息的都是呼气！所以口令很容易自己就整理出来了 再慢慢整理拜日式A和B。有点错乱的地方，去上课的时候老师指导一下就理解并记住了！回来再自己配合练习，所以进步就很快。口令也会熟练的掌握！练习一段时间会发现，体式练习中，会很自然的做乌加依呼吸法，这是一件很神奇的事…… 再一个就是，鼻孔交替调息法，刚开始，由于不是很明白而且自己的专注力也不好，每次都是调的自己很错乱，后来老师用个om的app，帮我们更加专注的来做鼻孔交替调息法，慢慢的专注于心专注于呼吸，发现调息完以后，整个人都精神许多。从而也领悟到一切其实是要从心开始才可以做到做好。 至于其他的呼吸法，我还只是会做而已，并没领悟，但是很期待全部领悟的那一天的到来，期待自己可以进入冥想状态！  

                                                             瑜伽哲学，对我个人来说是很深远奥妙的学问。把这门学问带入自己的瑜伽练习中是很难在短时间内所能领悟的。就与我自己的经验吧！初学的五年里，我只重视体式的形成，还追求着高难度的挑战！但这样的追寻也只能说带给我很多的疲惫和失望。          后来，阅读了一本简易介绍帕坦伽利的<瑜伽八支>的书籍📚，得于了解体式在瑜伽里只是其中的一个步骤，需要把身体转变与灵性层面的连接，才能调整到自己的思想和行动，让自己体会瑜伽带给自己内心的另一层感知。            我也曾经看过一篇文章普尚吉(Prashsritji)所描述<<练习者如果只注重在体式上而忽略了调息、专注，那么此练习者到了年老以后还能像年轻时一样的练习体式吗？但是如果在此之前有了瑜伽哲学的教育和探索就会对自己的生活智慧大放光芒，对生活意义的影响和引领起作用。>>              他们对瑜伽的理念也着实让我有振撼的力量，也改变了我练习瑜伽的心态，从新调整自己的呼吸与便让内心和身体共处。当然这只是我浅浅的体会，我自己在生活中有些改变，由其是现在的我对人与事有着不同的看法和行为。以前的执着和恐惧正悄然远离自己，不束缚自己，有规律地练习瑜伽为自己营造自我的环境和时间。     

初次接触瑜伽时，我觉得头倒立是一个超级厉害的体式。能做到的人一定是超级厉害的，因 为我自己从小就惧怕倒立！  由于报了TTC考试中有头倒立， 所以要硬着头皮上 。初次体验是在老师和同学的帮助下，坦 白讲基本上是他们抱着我起来，抱着我下来的。过程十分恐怖……内心是不愿再尝试的，所以 决定放弃这个体式。  大概两个星期后体式课上老师又要求头倒立了，在老师的帮助下，我居然倒着从墙上去了。 只是不太优美，不过几秒就下来了。很清楚的，记得当时心里的喜悦，大过了恐惧。几分钟后， 老师让我再来一次。点了点头，在同学的帮助与保护下又一次上了墙，同学们提醒我收紧核心 ，我尝试着收紧的同时感觉自己稳多了，这时老师就帮我拍了一张很珍贵的照片，当时开心极 了。    第一次贴墙面倒立    回到家，我便开始循序渐进的练习头倒立，按照老师说的教的先热身，在启动核心启动手臂力 量。我在家里找了一个合适的地方，两面都是墙。前倒后倒就都不怕了，开始接下来的练习。     星期一我练 星期二我练 星期三我练练练  练习中，每天练完，我都会看家里的视频回放，找出自己的不足和缺点，需要改进的地方，第 二天继续练习。   星期四 可以坚持18秒了  由于练的有点过猛，周五全身肩部酸痛，太累了！选择了休息。 星期六的体式课 25秒  其实真正领悟到头倒立是在考试的前两天，由于练习习惯我是脸对着墙墙上的！考试我害怕 ， 所以提前两天练习， 背对墙上 ，内心还是恐惧的 ，紧张到上去后一直摇啊摇 摇啊摇 ，经过 两次后，我突然发现 ，我是紧张到忘记了呼吸……  真正考试到来的那天， 手肘向下压实地面、 大臂外旋、肩胛骨内收、肋骨收 、收尾骨、 收紧 核心 臀部放松 、大腿内旋收紧上提， 调整好呼吸 坚持了1分钟+

我与瑜伽是在十五年前相遇的。那时的我对瑜伽的概念是一种不需要穿着运动鞋而踏在垫子上的运动，不需要做到汗流浃背或气喘如牛，使用的力量不多而且还能够做到许多高难度的体式，如蜻蜓式、蛇式高级变体、孔雀式等等. 加上找到朋友一起学习。 我就这样懵懵懂懂加入了瑜伽馆成为了会员，开始了我的瑜伽之旅。我加入的第一节课，课程上虽然写着初级班，可是我一走进去，让我自己觉得无法发挥自己的运动细胞,第一节课我就感觉呼吸困难，跟不上节奏因为过程中有上有下，还要拉伸肌肉停留在一个体式几秒中保持呼吸。我上了这堂课后，了解瑜伽的动作和我以前的运动是有区别的。比如打网球，我只注意的是手、脚、球拍和反应加上速度。 我下定决心要好好的学习(这是不服输的性格)，就开始每一天上两堂课，不论早、晚，还是连续两堂，而且也上不同的课程，如：哈他、阿斯汤伽、热瑜伽等等。上了大约六个月后，身体悄然发生了变化，体质变强了！柔韧性好了，身体也变苗条了，哈哈，窃喜一下。  可是，这时发现我的身体出现了疼痛，尤其是我的腰椎和颈肩，后来疼痛加剧也到忍无可忍的情况下，就找上医生做诊断。 结果发现我们腰椎有小裂缝和左右颈的比例有差，这时心中不禁产生了疑问，瑜伽不适合我吗？当我还在考虑是否继续学习的时候，遇到了一位从印度来的瑜伽导师，朋友就组织了六个星期的课程和这位瑜伽导师上课。 这课程里，他教会我们从简易的体式到高难度的体式，用什么技术去做体式，每个体式是要激发那个身体部份而不造成伤害，也让我更了解自己的本质，做不到的体式就要简化而能达到同样的效果。重要的是他让我对瑜伽的认知更上一层，如他提到的: 瑜伽体式只是其中一种的修炼,需要加上养性再配合专注，控制。从而达到有利于身心的练习。从这个课程中加深了我对瑜伽的热爱，我学会了欲速则不达的道理，在学习的过程中每一步都要专注于自己的呼吸才能体会到身心所要表达的感受。 为了要对瑜伽有更多的知识，原本要去上瑜伽导师培训班，当时没有几个瑜伽馆提供中文课程，只好转上一些<瑜伽工作坊>，但发现没有我所要的，因为他们所教的都己经学习过。有一次,我去上了一个<艾扬格瑜伽工作坊>,这个瑜伽课程很特别，因为用了很多辅助具来帮助学员完成体式。老师知道我能够做到的体式很多，但他对我的体式有很多的意见和批评，当时的我有受到挫折的感觉，我也很努力的去改进他所认为对的体式。到最后我还是沒有达到他所要的体式。过后我一直在思考问题出现在那里，在家里我一直练习他所教的方法，当然我有认识到自己的问题出现在那个部位。 经过这两位导师的教导，我的结论是每个导师都会有不同的见解，我不能说谁对谁错而是自己应该多练习去多了解。这是我在瑜伽的过程中有趣的事件。后来我再次去寻找新的瑜伽课程，终于让我等到了中文瑜伽导师培训班了，就这样我加入了Tirisula yoga又来到了新的一站!

冥想是“瑜伽八支” 中的第七分支 Dhyana 指的是入定. 那何为 “入定” . 指意识能长久集中,不被外在事物所干扰,对认知从表面逐渐深入本质(原始). 帕坦伽利述写的 “瑜伽八支” 里要练习冥想先从身体外和内开始洁化,学习体式、调息、控制感官, 专注于一点,大脑没有波动,才能进入高度专注状态。 冥想的好处: 改善睡眠质量和失眠等症状，让身体处于放松状态，增加褪黑激素分泌。  增加大脑的记忆力、创造力、专注力.因为有科学家的研究证明冥想是能让大脑里的海马区域和杏仁核里得到休息而激发神经中枢。 对抗抑郁症，能让患者学习面对恐惧、焦虑、惊吓感。 当然练习冥想并没有什么捷径的技巧达成，所谓的欲速则不达。我在练习冥想的时候，会选择在一定的时间和地点,加上与冥想有关的音乐，我也会利用乌加依调息法 (Ujjayi)带入冥想的情绪，因为乌加依法在喉部间所发出似海浪般的声音让我觉得安稳。其他人也会运用 “om” 声和蜂鸣声带入。我只是一个初学者，每次完成练习，都让自己感觉轻松而且容易入眠。 瑜伽中的呼吸被称为调息。Pranayama，有报道称说我们每一个的呼吸只有30%的能量，如果掌握了正确的调息方法就可以找回呼吸中所浪费掉的70%能量。在<哈他瑜伽之光>这本事中有一句话说，”呼吸在、生命就在，呼吸停止、生命也就结束了，所以请调理你的呼吸.”  这句话明显的解释调息的意义所在。在瑜伽经里,修行者都证明了呼吸控制是控制心意波动的一个重要因素,而且是连接身与心的桥梁。所以在”瑜伽八支”调息是修身后所要练习的过程才能再进入心境。 在瑜伽调息中包括了乌伽依法、清凉、圣光、鼻孔交替、蜂鸣、能量收束法。这些调息法不但能增强肌肉系统和骨骼系统，也能促进循环系统、消化系统、神经系统和分泌系统的功能。在医学上，医生也承认呼吸疗法的重要性，认为通过控制呼吸练习有促进健康的提升效果。 冥想与调息都是我一直努力练习的课程，当然这两个技术需要有耐力去学习，我希望能和更多朋友分享，因为它们的确对我们身心起了良好的效果。